墨淘
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平均分配法與參差協調法
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x"J"LM%O'[一、平均分配法:這是一種最簡也是最刻板式的排列方法,即是把印文中的每一個字,平均給與一個固定相等的位置,如係六個字的印,就把印面擘畫為六個等份,每一等份中刻一個字,不管字的繁簡,均以佔一等位為度。但因印文較多,在安排的時間,自然就有若干的方式,普通常見的有界格式、兩段式、三段式、四段式、多段式等。所謂界格式;是在印面先刻出與印文字數相同的等格來,然後每一格中刻一個字。這種式樣周代常見,至秦朝而益盛,間官私印,多以界格的方式 刻,使印文排列整齊。漢、魏、晉亦常是此種格式。(見圖二)「趙國翟嘉孫印」及「天帝煞鬼之印」,前者為名印,後者為黃神越章。如果不刻界格,那麼,便【【 】】取分段式,分段的方法最簡單的是採【【 】】姓名印相同的兩段式,左右兩行,每【【 】】刻三數個字。如圖三所示:「雨後登【【 】】山」(林吉人刻、黃靈芝兄藏)。三段式與四段式是普通十個字左右的印所最常採取的辦法,圖四「侶山水以忘年」(姚放刻)即是三段式的。採取三段式的刻法,印文如果是奇數,古人常常把中間一字的下面一格空,以形成左右對稱的式樣,使整印面平勻。如圖四「登高而望達」(見文三橋先生印譜)。四段式、多段式均與三段式相似,要之,求印文地位的整齊而不求印文筆劃疏鬆的平均。所以平均分配字法的方式,好處在方正簡易,有疏有密,從白文印留紅的地方看,自然而然的有一種錯落的趣味。這種方式,是初學刻印的人所應採用的,但如把它刻好,也非易事,因為多字印的印文,筆劃多寡,必定不會相同,將簡單的字與複雜的字,用相同的方位來處理,如果不是精於篆書,便無法將筆情表達出來。
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w#k,\"PQ*@马来西亚华文独中联合论坛,独中生,独中校友,中学,华文教育,华文独中,BT,MP3,FOXY,Huawen.Malaysia,Chinese二、參差協調法: | 独中生 | 独中校友 | 中学 | 华文教育 | 华文独中 | BT | MP3 | FOXY | Huawen | Malaysia | Chinese |X]+~ ]{3l
多字印的印文,既然繁簡不一,那麼,為什麼不把簡單的字刻小一點,把複雜的字刻大一些,使它們互相協調呢?於是,參差協調,成了刻印時安排印文的靈活運用的不二法門,也就因此而產生的印章的章法。刻印的人,如果懂得用刀的刀法,再明瞭印文的安排的章法,就等於學習書法的人,學會了運筆與結構一樣,基本的法則知道,只要肯努力、肯練習,持之以恆,何愁寫不好字呢?參差協調的方式有兩種,即長短與大小兩種,長短法適用於小篆,因為刻小篆印,都比較整齊,印面中的文字,繁的佔較大位置,簡的佔較小地位。但是,所有的字,都是佔一個方形位置;無論是方、正方、扁方均可,這樣,字形的長短雖然不同,但在表面看來,仍是成為三段式或四段式等的整齊格式,漢印大多是採取這種辦法。圖五所示是交三橋刻的「醉倒落花前,天地為衾枕」及趙之謙所刻的「生逢堯舜君不忍便永訣」,這樣依字的筆劃繁簡而伸長縮小的情形,可以作長短法的模式。大小法多用以刻製古篆印,因為秦以前的篆書,多大小參差,形狀不同,不像漢印那樣,都可以用方形來範疇的,它的大小,有時相差頗遠。刻這種印也有較整齊與較錯落的兩種方式,如圖六所示,「朗盒所得銘心絕品」是童大年刻的,就比較整齊。而「婺原俞旦收集金石」「光緒乙酉續修監志,洗拓凡完字及半勒字可辨識者,尚存三百三十餘字,別有釋。國子祭酒宗堂盛學錄,蔡賡年謹記。」二印是黃牧甫所刻,印文大小相差頗鉅,必須大小參差錯落,才有自然之緻。 www.huawen.info?#R_ ub+D-SD
無論是以長短或大小的方法去安排印文,總是以不背篆書的筆意為原則,因為篆書的體勢,不同,安排上自然有異,而篆書又是篆刻基礎,不諳篆書,則無法達到印文安排妥貼的高境界,以前的篆刻家趙之謙、黃牧甫、吳昌碩、王福厂等篆書寫得好,多字印自然也刻得好,可見篆書的成就與印文的安排是有直接關係的,習篆刻的人,不得不從事於篆書的攻研。
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墨淘軒
字習千碑方創體,書通萬卷始言家
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